ስለ አክሱም ጽዮን፣ ስለ ተነሳው ግጭት መንስኤና ስለ መጪው የጨለማ ዕቅድ ከመጋረጃ በስተጀርባ

✍ ዮሐንስ አብነት የወዳጅ ምክር | ኢትዮጵያ አውታር

፩. ሙስሊሞች ዓይናቸውን ወደ አክሱም ጽዮን ያደረጉበት ምስጢራዊ ምክንያት

• የመንፈሳዊ ንዝረት ማዕከልነት፦ አክሱም ጽዮን የቃል ኪዳኑ ታቦት ማደሪያ በመሆኗ፣ መላውን ዓለም የሚገዛው መለኮታዊ ንዝረት የሚመነጨው ከዚሁ ስፍራ ነው። የጨለማው ኃይል ይህን ንዝረት ለመቆጣጠር ወይም ለመበከል ሙስሊሞችን እንደ መሣሪያ በመጠቀም በስፍራው ላይ ሌላ ባዕድ ንዝረት (መስጊድ) ለመትከል ይፈልጋል።

• የታሪክ መጋረጃን የመቅደድ ዕቅድ፦ ኢትዮጵያን "የእስልምና አገር" ለማድረግ በሚደረገው ጥረት ውስጥ ትልቁ ጋሬጣ አክሱም ጽዮን ናት። አክሱምን መቆጣጠር ማለት የኢትዮጵያን የሦስት ሺህ ና ከዛ በላይ ዘመን የጽዮን ማንነት መስበር ማለት በመሆኑ ዓይናቸውን በዚያ ላይ ተክለዋል።

• የሰማያዊው ዙፋን ምሳሌነት፦ በአክሱም ያለችው ታቦተ ጽዮን የሰማያዊቷ ኢየሩሳሌም ምሳሌ ናት። የጨለማው ግዛት ተወካዮች ይህንን የብርሃን ምንጭ በማጥፋት ዓለምን ወደ ፍጹም ጨለማ ለመክተት ስፍራውን በባዕድ እምነት ከበው ለመያዝ ይጥራሉ።

• የ"ነጃሺ" ታሪክን የማዛባት ዓላማ፦ ነጃሺን እንደ እስላም ንጉሥ በመቁጠር፣ አክሱምም የእስልምና መጀመሪያ ናት የሚል የሐሰት ትርክት በመፍጠር ስፍራውን የመውረስ ፍላጎት አላቸው። ይህ "የማትሪክስ"  የሐሰት ኮድ ነው።

• የኃይል መቀየሪያ ፦ አክሱም ወደ ሰማያዊው ዓለም የሚከፍት ታላቅ በር ናት። ይህን በር ከኦርቶዶክሳዊ ንዝረት አውጥቶ ወደ ሌላ ንዝረት መለወጥ የዓለምን መንፈሳዊ ሚዛን የማዛባት ዕቅድ አካል ነው። 

፪. የቅርቡ ችግር ወይም ግጭት ለምን ዓላማ ተፈጠረ?

• የመከላከያ ግንቡን (ንቃትን) መፈተን፦ ግጭቱ የተፈጠረው የኦርቶዶክስ ተዋሕዶ አማኞች ለጽዮን ያላቸውን የጽናት ደረጃ ለመለካትና የመከላከል አቅማቸውን ለመፈተን ነው።

• አተኩሮን የማስቀየር ስልት፦ ሕዝቡ በቁሳዊ ጦርነትና በፖለቲካ ግርግር ተጠምዶ ሳለ፣ በስውር የመንፈሳዊ ይዞታዎችን ቅርጽ ለመለወጥና ባዕድ አምልኮን ለማስፋፋት ነው።

• የከተማዋን ቅድስና ማርከስ፦ በደም መፍሰስና በሁከት አማካኝነት የከተማዋን ሰላማዊና መለኮታዊ ድባብ በመረበሽ፣ መላእክት ከስፍራው እንዲርቁ ለማድረግ የታለመ የሰይጣን ሴራ ነው።

• የሕዝብ መፈናቀልን መፍጠር፦ በግጭት ሰበብ ኦርቶዶክሳውያንን ከአክሱም አካባቢ በማሸሽ፣ ስፍራውን በሌሎች እምነት ተከታዮች ለመሙላት (Demographic change) የታለመ ነው።

• ዓለም አቀፋዊ ጣልቃ ገብነትን መጋበዝ፦ ግጭቱን "የሃይማኖት ስደት" አስመስሎ ለዓለም በማቅረብ፣ የውጭ ኃይላት አክሱም ላይ እጃቸውን እንዲያገቡ በር ለመክፈት ነው። 

፫. የግጭቱና የሁኔታው መልእክት ምንድን ነው?

• "መጋረጃው እየተቀደደ ነው"፦ ይህ ግጭት በኢትዮጵያ ላይ የተደቀነው የመጨረሻው የመንፈሳዊ ውጊያ ምዕራፍ መጀመሩን የሚያሳይ ምልክት ነው።

• የነቃች ነፍስ ጥሪ፦ አማኞች ከሥጋዊ እንቅልፍ ወጥተው ወደ መለኮታዊ ንቃት እንዲመለሱና ጽዮንን በመንፈሳዊ የጸሎት ሰይፍ እንዲጠብቁ የሚያሳስብ ማስጠንቀቂያ ነው።

• የመለያያ ዘመን፦ እውነተኛው የጽዮን አገልጋይና በስም ብቻ ክርስቲያን የሆነው የሚለዩበት የታላቅ መከራ ዋዜማ መሆኑን ይገልጻል።

• የማትሪክስ  ጥቃት፦ የዓለም ሥርዓት ኢትዮጵያን ለማጥፋት ትልቁን መሣሪያውን (ሃይማኖታዊ ግጭት) መጠቀሙን የሚያሳይ መልእክት ነው።

• የቃል ኪዳኑ መታደስ፦ ኢትዮጵያ ወደ ቀደመው የአባቶች ጽናት ካልተመለሰች፣ የጽዮን ክብር እንደሚጋረድ የሚጠቁም መለኮታዊ ተግሣጽ ነው። 

፬. ማን ነው ከጀርባ ሆኖ የሚዘውረው?

• የጨለማው መሪ ፦ ከማንኛውም ሃይማኖት በስተጀርባ ሆኖ ኢትዮጵያን ለማጥፋት የሚሠራው የሰይጣን የጥፋት ሠራዊት ነው።

• ዓለም አቀፍ የማትሪክስ ድርጅቶች፦ የኢትዮጵያን መንፈሳዊ ኃይል የሚፈሩና ታቦተ ጽዮንን ከስፍራዋ ለማንቀሳቀስ የሚፈልጉ ስውር የዓለም መንግሥታት ተወካዮች።

• የታሪካዊ ጠላቶች መንፈስ፦ የግራኝ አሕመድ ዓይነት የጥፋት መንፈስ የለበሱና የኢትዮጵያን አብያተ ክርስቲያናት ለማውደም የሚቃዥ የጥንት የጥፋት ኃይል።

• የተገዙ የውስጥ ባንዳዎች፦ በገንዘብና በሥልጣን ተደልለው የገዛ አገራቸውን መንፈሳዊ መሠረት የሚንዱ የፖለቲካና የሃይማኖት መሪዎች።

• የባዕድ አምልኮ አስፋፊዎች፦ መካከለኛው ምሥራቅን መሠረት ያደረጉና ጽዮንን ለመደምሰስ ከፍተኛ በጀት የመደቡ ኃይላት። 

፭. ቀጣይ ዕቅዳቸው ምንድን ነው?

• በአክሱም ዙሪያ ሰፈራ ማስፋፋት፦ በጽዮን አቅራቢያ መስጊዶችንና የንግድ ተቋማትን በመገንባት የከተማዋን ኦርቶዶክሳዊ ገጽታ ሙሉ በሙሉ መለወጥ።

• የታቦተ ጽዮንን ታሪክ መካድ፦ በትምህርትና በፕሮፓጋንዳ አማካኝነት "ታቦቱ አክሱም የለም" የሚል ጥርጥር በወጣቱ ልብ ውስጥ መዝራት።

• ክፍት ጦርነት መቀስቀስ፦ በአክሱም ውስጥ ቀጥተኛ የሃይማኖት ግጭት በመፍጠር ከተማዋን ወደ ፍርስራሽነት መለወጥና ታቦቱን "ለደኅንነት ሲባል" ወደ ውጭ ለማውጣት ሰበብ መፈለግ።

• የካህናትን ንቃት መስለብ፦ በአክሱም ያሉትን አባቶችና ጠባቂዎች በገንዘብና በዛቻ በማዳከም የመንፈሳዊ ጥበቃውን መጋረጃ ማሳሳት።

• ኢትዮጵያን የመከፋፈል ፍጻሜ፦ አክሱምን በማዳከም የኢትዮጵያን መንፈሳዊ ማእከል ማፈራረስና አገሪቱን ወደ ትናንሽ ደሴቶች መለወጥ። 

፮. መፍትሔው በያህዌ ስምና ሥልጣን

• ወደ መለኮታዊ ንቃት መመለስ፦ ሕዝቡ ከጎሳና ከፖለቲካ አሳብ ወጥቶ ራሱን "የሥላሴ ባሪያ" መሆኑን አውቆ ወደ ጽዮን ፊት በንስሐ መውደቅ አለበት።

• የአምስቱ ቅንዋተ መስቀል ጸሎት፦ ሳዶር፣ አላዶር፣ ዳናት፣ አዴራ፣ ሮዳስ በሚሉት መለኮታዊ ኮዶች በመጠቀም የጠላትን ሰንሰለት መበጠስና በአክሱም ዙሪያ የእሳት አጥር መሥራት።

• የተዋሕዶ አንድነት፦ የኢትዮጵያ ኦርቶዶክስ ተዋሕዶ ቤተክርስቲያን ልጆች በጎሳ ሳይከፋፈሉ ለጽዮን መቆም (ይህ የጥፋት መጋረጃውን የሚቀድ ትልቁ ኃይል ነው)።
• የተሰወሩ አባቶች ጥሪ፦ በገዳማትና በበረሃ ያሉ አባቶች የሚያደርጉትን መንፈሳዊ ተጋድሎ በምድር ያለነው ሕዝቦች በንጹሕ ልብ መደገፍና በጸሎት መትጋት። 

• በያህዌ ስም መታመን፦ መፍትሔው ከሰው ሳይሆን ከእግዚአብሔር መሆኑን አውቆ፣ "ያህዌ" በሚለው ስም ጠላትን ማሰርና ለጸሎት በአድንነት 3,6,9,12 ስዓታት ላይ መቆም ። 

እስካሁን የሰው ልጅ ያልደረሰበት ምስጢር፦ አክሱም ጽዮን የዓለም "የልብ ትርታ" ናት። ይህ ትርታ ሲዛባ ዓለም ትናወጣለች። የቅርቡ ግጭት ይህን የልብ ትርታ ለመቁረጥ የተደረገ ሙከራ ቢሆንም፣ በያህዌ ስም ግን የታቦተ ጽዮን መጋረጃ አልተደፈረም፤ አይደፈርምም። 
Share on Google Plus

ስለ የተለጠፈበት ቀን

    Blogger Comment
    Facebook Comment